Min nu bortgångna mors stämma, Gunvor Gustafsson, var mera lågmäld och innerlig, medan min fars, Bengts Gustafssons stämma när han beder är både vältalig, hög och välartikulerad och han beder med hela sin varelse. Min mors stämma hördes så att hon bekymrade sig för oss alla 6 barns väl och ve, en kär Moders omsorger.

Under alla de år som följde på salvationistskapet efter 17 års ålder, då jag sjöng i olika körer tillhörande Svenska Kyrkan, både koralkör, kyrkokörer och oratoriekörer, alla dessa år var jag till mitt sinne präglad av en frimodighet socialt sett, att ta kontakt med och jobba med inte bara marginaliserade människor utan också barn och unga i olika åldrar, äldre, invandrare såsom assyriska kvinnor, detta var det gamla Hallelujah-idealets människa som jag aldrig droppat men förnyade mina horisonter då jag på 80-talet läste om den ryske pilgrimen på 1800-talet som genomkorsade Ryssland till fots ständigt bedjandes den s k Jesus-bönen, vilken lyder: Herre, Jesus Kristus, Guds son, förbarma Dej över mej! Bedjandet var för honom då han vandrade ett med hans andning och jag fick på 90-talet då jag deltog i en ikonmålningskurs i Högalids församling i Stockholm, då ikonmåleriet också står starkt inom den ortodoxa kyrkan, då läde jag mej i målandet att tyst för mej själv bedja Jesus-bönen medan jag målade.

Litteraturtips: “En rysk pilgrims berättelser” Natur och Kultur Stockholm 1961
R.M Frenchs översättning från ryskan till engelska: “The way of a pilgrim” SPCK 1942 samt “The pilgrim continues his way” SPCK 1943

Norrköping 4 mars 2012
Margareta Maya Gustafsson