Posted by admin on 2011/10/06 under Frågor_Svar?!, Ungdom |
Under Frälsningsarméns första tid i Sverige hade salvationisterna fullt upp för att möta den väldiga tillströmningen av folk i möten, att instruera de nyfrälsta och att organisera kårerna.
Men snart insåg man att även barnen behövde uppmärksamhet. Skaror av barn och unga trängdes vid dörrarna där man höll möten, men främst p.g.a. den starka trängseln kunde de inte släppas in. Därför började man hålla speciella barnmöten. År 1886 hölls sådana barnmöten i Ridhuset vid Grev Turegatan, Stockholm. I tidningen Stridsropet förekom då också ibland en ”Barnens spalt”, där det gavs råd och vägledning för kårernas barnarbete.
Snart hade söndagsskolor börjat introduceras på många platser eftersom man insåg att det var viktigt med bibelundervisning. Vid årsskiftet 1892-93 utgick ”order” från Frälsningsarméns ledning att sådana skulle hållas och till en början kallades de oftast barnmöten. De liknade då de möten som hölls för vuxna fast med inriktning på barnens nivå. Den första kår som mera regelbundet hade ungdomsverksamhet var Göteborg 1, där man i slutet av 1886 berättade om barnmöten och fester för barn.
Mera finns att läsa i Korsets Färger Bära del 1, sid 254-257, 278-282.
För att ytterligare anpassa verksamheten för barnen och de unga bildades Barnlegionen (senare kallat Juniorförbundet) och Ungdomslegionen (senare Ungdomsförbundet). I de programmen ingick förutom bibelundervisningen också sång och musik, drama, tävlingar, hantverk och handarbete.
Uppfinningsrikedomen var stor för att både väcka intresse och hålla gruppen levande. Allmänheten, föräldrar och vänner kunde sedan inbjudas till basarer med program av barnen och ungdomarna och försäljning av deras tillverkade saker.
De foton som här publiceras visar exempel på barn- och ungdomsverksamhet under pionjärtiden.
Söndagsskolbilden överst är från Filipstad 1905. Där står namnen Axel Lindahl och Nils Holm, men inte vilka de var.
Barnlegionen hade egna personliga medlemsbevis redan 1896. Detta är från Göteborg 1 och har tillhört Gurli Carlson 1897.
Ungdomslegionens strängmusikkår med alla gitarrerna är från Norrköping 1 och den andra från Jönköping daterad 1914.
Bilden på barnen som spelar drama är tagen i Borlänge.
Kanske någon känner igen någon person eller namn och kan ge mera upplysningar?
Skriv i kommentaren.
Copyright & foton: Frälsningsarméns Arkiv
Posted by admin on 2010/10/07 under Frågor_Svar?! |
SVAR på Frågan (tillägg av admin 2010/10/22):
Uppgifter har inkommit att det är Oscar Lindau, som sitter främst på den högra motorcykeln.
Löjnant vid den tiden.
- – - – - – - – - » » »

Det finns i Frälsningsarméns Arkiv en del bilder, foton och föremål, som saknar berättelse eller inte har kunnat identifieras.
Under KATEGORIN “Frågor söker Svar” kommer vi att lägga ut sådant material.
Det är intressant om någon känner igen, kan identifiera personen och berätta mera!
Skicka ditt svar genom att skriva på kommentaren “Comment”.
Det första fotot under rubriken “Fråga söker Svar” är bilden i samband med invigningen av motorcyklarna för fjällmissionen på Kongressen 1950.
Fältsekreteraren överste Emanuel Assarson leder sången ackompanjerad på dragspel av major Folke Lerne.
På motorcykeln till vänster syns major Hubert Thörnkvist och bakom kapten Einar Englund.
Men vem sitter främst på den andra motorcykeln? Mannen bakom är Sven Persson.
För att läsa mera om invigningen när bilden togs, se avsnittet om Frälsningsarméns Fältbil.
Foto: Per Anders Thunqvist (PAT)
Copyright: Frälsningsarméns Arkiv
Posted by admin on 2010/03/01 under Frågor_Svar?!, Frälsningsarmén i konsten |
Frälsningsarméns verksamhet och personer som funnits i samfundet har avbildats i oljemålningar, pennteckningar, akvareller och andra tekniker.
Oftast kan man finna en uppriktig tanke bakom konstverket, man vill lyfta fram något väsentligt, en händelse, situation eller en person som påverkat konstnären.
Tavlan (till vänster) med frälsningsarmémusikanter och sångare har senast hängt i Frälsningsarméns tidigare Högkvarters Bönerum. Den har signaturen: HENNING SUNDIN.
Den vittnande eller predikande kvinnliga frälsningssoldaten har högra handens pekfingret lyft.
Det är Frälsningsarméns speciella hälsning, som vill påminna om att vi tror på Gud, är på väg, har medborgarskapet i Guds rike och att målet för livsvandringen är den himmelska världen.
Signaturen på den tavlan är: MASON.

Motivet med musikanter som spelar julmusik, engelska carols, är vanligt och finns i många versioner.
De lyssnande barnen, julgranen på stadens torg och byggnaderna ger ett svenskt intryck. Signaturen på denna tavla är: Kl ys 48.
Kanske någon som här ser tavlorna kan ge oss mera upplysningar om dessa konstverk?
Skriv i så fall en kommentar om det Du vet!
Copyright & Foto: Stefan Örtenblad, Frälsningsarméns Arkiv